Dirigé par Hugo Clémot : Enseigner la philosophie avec le cinéma

Paru en mars 2015 dans la nouvelle Collection Diotime 2.0. La philosophie augmentée

270 pages - 16/19 - Illustrations couleur

Collection Diotime 2.0. La philosophie augmentée

ISBN n° 978-2-909140-23-0

Prix : 26 €

Version papier (provisoirement) épuisée

Version numérique disponible (par exemple) ici : 7switch au prix de 11,99 €

Enseigner la philosophie avec le cinéma ou les séries télévisées est une pratique de plus en plus répandue. Ce n’est pas seulement que les références audiovisuelles constituent désormais, pour la plupart des élèves, un héritage culturel commun qui joue ainsi le rôle qu’ont pu jouer dans le passé les grands textes religieux, philosophiques ou littéraires, ni que l’usage d’internet a permis, depuis une dizaine d’années, une démocratisation de la cinéphilie sans précédent. Il est d’autres bonnes raisons, pédagogiques et didactiques, de proposer un enseignement cinématographique de la philosophie, des raisons que ce livre cherche à articuler en mettant à la portée de tous les pratiques et les doutes, les expériences et les réflexions de douze jeunes professeurs qui ont accepté d’ouvrir aux lecteurs la porte de leur salle de cours et de les laisser observer la fabrique et la mise en œuvre d’un cours de philosophie en ce début de XXIe siècle.

D’abord destiné aux professeurs de philosophie désireux d’enrichir leur pratique pédagogique en introduisant davantage le mouvement et la vitalité du cinéma dans leurs classes, ce livre intéressera donc également tous les enseignants soucieux d’approfondir leur approche didactique, mais aussi les élèves et les étudiants qui pourront y trouver des éléments utiles et, enfin, tout amateur de cinéma.

Ont contribué à cet ouvrage

Ugo Batini, Carole Bline, Julien Bohet, 
Julien Chane-Alune, Sébastien Charbonnier, 

Hugo Clémot, Cédric Eyssette, Clovis Fauquembergue, 

Frédéric Grolleau, Raphaël Künstler, 

Guillaume Lequien, Bastien Sueur

Ouvrage collectif dirigé par Hugo Clémot. Professeur agrégé de philosophie, Hugo Clémot enseigne la philosophie en lycée depuis 2001 et a été chargé de cours à l'Université de Tours. Auteur d’une thèse sur les nouvelles approches philosophiques du cinéma, il a écrit deux ouvrages, Les Jeux philosophiques de la trilogie Matrix (Paris, Vrin, « Philosophie et cinéma », 2011) et La Philosophie d’après le cinéma. Une lecture de La Projection du monde de Stanley Cavell (Rennes, PUR, 2014), ainsi que plusieurs articles sur les rapports entre philosophie et cinéma.

TABLE DES MATIERES

• Introduction générale – Hugo Clémot

PARTIE I. LE CINÉMA À L’ŒUVRE

• De l’aube de l’humanité au crépuscule de la technique - 2001, l’Odyssée de l’espace (1968) et la question de la technique - Ugo Batini
• Une introduction à l’idéalisme : de Descartes à Matrix (1999) ? - Carole Bline
• Lecture suivie d’un film : Agora d’Alejandro Amenábar (2009) - Julien Chane-Alune
• Utiliser un film comme support pour le travail sur l'œuvre suivie. Freud (Cinq leçons sur la psychanalyse) lu à travers Freud (J. Huston, 1962) - Cédric Eyssette
• La corde (1948) d’Hitchcock ou la philosophie du surhumain chez Nietzsche - Frédéric Grolleau
• Expérimenter l’équité grâce à Raymond Depardon dans 10e Chambre. Instants d’audience (2004) - Guillaume Lequien
• Pour une didactique de l’usage du cinéma en cours de philosophie : présentation d’une démarche autour de Vénus Noire (2010) d’Abdellatif Kechiche - Bastien Sueur

PARTIE II. LE CINÉMA SOUS TOUTES SES FORMES

• L’exposition au problème : la force de la forme courte pour enseigner la philosophie avec le cinéma - Sébastien Charbonnier
• Une expérience d’enseignement de la philosophie avec le cinéma - Hugo Clémot
• L’enseignement du philosopher avec le cinéma en Communauté française Wallonie-Bruxelles - Julien Bohet
• Faire place au sujet pensant en classe de philosophie : quelle perspective pour renouveler l'exercice en philosophie à travers le cinéma et la pratique audiovisuelle ? - Clovis Fauquembergue
• Dr House interprète. L’interprétation permet-elle de conduire à la connaissance ? - Raphaël Künstler

Bibliographie

Filmographie

Virginie Foloppe : Dépersonnalisations au cinéma. Du traumatisme à la création

Collection Diotime 2.0. La philosophie augmentée - Novembre 2018

Parution Novembre 2018

Collection Diotime 2.0. La philosophie augmentée

246 pages - Format 16 x 19 - 26 €

Ouvrage richement illustré

ISBN n° 978-2-909140-377

L'affect de dépersonnalisation n'est pas uniquement une réaction psychique à un environnement défaillant. Il peut aussi être le levier de la création. L’analyse de Virginie Foloppe oscille constamment entre ces deux formes de dépersonnalisation. L'une relève donc de la création, qu'elle aboutisse ou non à une œuvre d'art, quand l'autre s'achève dans une destruction perceptible à travers la destinée tragique d'êtres privés de tout élan vital, après qu'ils aient été confrontés à des traumatismes ; deuil, envie, inceste, viol. L'art cinématographique crée une psyché flottante à même de réfléchir la mémoire sensorielle de situations traumatiques à la violence insoutenable et de nous livrer les moyens d'en sortir. Hitchcock, Vinterberg, et Kim Ki-duk, chacun avec un style singulier, composent des miroirs perceptifs capables de ne pas se confondre avec leur objet, mais de réfléchir l'autre voie de la dépersonnalisation.

La recherche de Virginie Foloppe, docteure en esthétique et sciences de l'art, est pluridisciplinaire : de la fabrique de l'écriture (article, essai, fiction) à celle des images (art digital, art vidéo) en passant par l'enseignement des arts (Panthéon-Sorbonne et Sorbonne Nouvelle) et un diplôme de psychologue clinicienne. Elle a déjà publié aux éditions Les Contemporains favoris : L’hémorragie des contemporaines, Nelly Arcan et Chloé Delaume (2015).

Prix : 26 € 

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(y compris à l'étranger, tous pays)

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> Ebook disponible : 12,99 €

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TABLE DES MATIÈRES

Introduction, 9

I - Une mélancolie de l'autre sexe : Vertigo d'Alfred Hitchcock

Une femme saigne, 17
Un traumatisme visuel, 18
Autoportrait de l'artiste en dépersonnalisé, 20
Le crime de la mélancolie, 26
Au miroir de la création, 29
Je ne suis pas celle que vous croyez, 32
Dites-le avec des fleurs, 35
Cachez cette envie que je ne saurais voir !, 37
Quand la bisexualité est le fruit d'un pillage, 39
Dans la fabrique des images, 41
Poïétique du threesome, 44
De l'effeuillage au dépouillement, 46
L’envie du vagin, 50

II - Un visage informe : Time de Kim Ki-duk

Une injonction faite aux femmes ?, 53
D’une lèvre l’autre, 55
Dans la fente, 57
Préliminaires d'une chair dépropriée, 60
Un reste de sang, 63
Quand le visage s'abîme au contact de l'autre, 64
Les écorchés du verbe, 66
Retouche-moi jusqu'à l'impersonnalité, 68
Le crépuscule d'une personne, 71

III - La rencontre amoureuse : une naissance intime. L'arc de Kim Ki-duk

Séquestration intime, 75
La négativité d'un bain musical, 78
Du rapt d'enfant à la capture amoureuse, 79
Un miroir sonore mélodieux, 83
Une suture factice, 85
Des images mortes aux prises des amoureux-artistes, 87
S'arracher un bâillon psychique, 91
Une saisisseuse, 95
La perforation d'un hymen cérébral, 98

IV - Désincarnations : Samaria de Kim Ki-duk

Le stade du virtuel d'un avatar sans personne, 103
Le fétichiste et sa vierge virtuelle, 106
De l'avatar à l'imago. De la webcam à la caméra cinématographique, 109
To live in a lie, 111
Le ravissement d'une crise de dépersonnalisation, 113
Cinéma d'une origine coagulée, 116
Sculpter le désincarnat d'une Peau-dépersonnalisation, 119
Une fracture de la pensée, 121
De la dyade narcissique à la dernière dyade, 123
Psychés de passe, 127
Jouir avec les yeux, 130
Dans les plis de Vasumitra, 133
La dépersonnalisation par contagion chromatique, 136

V - Dans les yeux de ta jumelle. Festen de Thomas Vinterberg

De son visage coule une encre noire, 141
Retour vers une géographie maltraitante, 144
Linda : une morte inaperçue, 146
La pupille était en sang, 149
Un œil désincarné, 151
Images d'une corporelle-incorporelle, 153
Partenaires du vide, 155
Jouer à l'agresseur, 158
L'écran du traumatisme, 161
Un sujet femme-homme, 165
Snut : un jumeau paraphrénique, 167
Un clivage intrapsychique, 171
Œuvrer la sépulture d'une victime de l'inceste, 173

VI - De Vénus à Lucrèce. Corps exhibés corps violés

L'exhibition de Vénus, 177
Un trouble de la mémoire visuelle, 180
Poïétique de l'inceste, 183
Hyménographie du traumatisme ou quand le cinéaste vagine son image, 184
En un battement de paupière, 188
Crever la matrice du nu féminin : un hymne à la dépersonnalisation, 192
Un vidage hémorragique, 195
La putain se figure encore vierge, 199
Si j'étais un garçon : une érection déjà filmée, 201
La fleur des inconscients, 203

VII - Conclusion

Une hémorragie du féminin, 205
D'une catastrophe à l'autre, 208
Le réveil du père mort, 216
La matrice gémellaire de la dépersonnalisation, 221
Un écran authentique, 226

VII - Bibliographie, 231

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TÉMOIGNAGES & COMPTES-RENDUS

- Laurie Laufer (Directrice du Centre de Recherches Psychanalyse Médecine et Société, Professeur à l’Université Paris Diderot, Psychanalyste) : extraits du compte rendu de Laurie Laufer, figurant dans le rapport de soutenance de thèse de Virginie Foloppe (en date du 10 novembre 2011 à la Sorbonne Nouvelle).

- Des nouvelles du front...

Didier Moulinier : Cours de Philosophie. Terminales

 Collection Diotime 2.0. La philosophie augmentée - Avril 2022

ISBN n° 9782909140834 (ebook)

956 pages

> ebook disponible (multiformats) : 9,49 €

Présentation

Cet ouvrage de 956 pages présente un cours de philosophie complet à destination des terminales. Il peut naturellement intéresser toute personne désireuse de s’initier à la philosophie, sachant que (pour une fois) il s’agit d’un manuel ne s’adressant pas implicitement aux… professeurs mais explicitement aux élèves et aux débutants. Il couvre toutes les notions du programme (et même davantage puisqu’il laisse place à certaines notions des anciens programmes, comme la Passion ou la Violence). L’ouvrage ne se contente pas de proposer plus de 30 leçons entièrement rédigées sous la forme de problématiques rigoureusement construites, et basées sur d’innombrables extraits d’auteurs ; il contient également des conseils de méthodologie, des analyses d’œuvres philosophiques célèbres (notamment Platon, Descartes, Nietzsche), ainsi que de très nombreux exercices (plus ou moins entièrement rédigés) : dissertations, explications de textes, travaux dirigés, et encore bien davantage.

Didier Moulinier est professeur et docteur en philosophie. Il a déjà publié une quinzaine d’ouvrages.

TABLE DES MATIERES

I / L’ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE EN TERMINALE ET LA METHODOLOGIE

1 / Présentation du programme
2 / Méthodologie générale
3 / Qu’est-ce que la philosophie ?

II / LEÇONS, PARTIE I : L’EXISTENCE HUMAINE ET LA CULTURE

1 / Un individu reste-t-il le même avec le temps ? Le problème de l’identité personnelle
2 / Une Histoire philosophique du Sujet et de la Subjectivité
3 / La conscience est-elle une connaissance de soi ?
4 / Peut-on parler d’un sujet de l’inconscient ?
5 / Savons-nous bien ce que nous désirons ?
6 / Une aventure intérieure : la Passion
7 / Imagination et création
8 / Mort et finitude
9 / L’art est-il illusion ou vérité ?
10 / Le cinéma ou l'amour de la technique (réflexion)
11 / Le monde de la technique et du travail est-il le meilleur des mondes possibles ?
12 / L’homme et la nature : vers un nouveau contrat naturel ?
13 / La religion est-elle sensée ?

III / LEÇONS, PARTIE II : LA CONNAISSANCE

1 / Le monde perçu est-il le monde réel ?
2 / Qu’est-ce que parler le langage de la raison ?
3 / Faut-il toujours chercher (et dire) la vérité ?
4 / Errare humanum est
5 / Qu’est-ce qu’une connaissance scientifique ?
6 / La matière et l’esprit : deux réalités opposées ou deux aspects d'une même réalité ?
7 / Connaître le Vivant : pourquoi faire ?
8 / Philosophie et Science de l'Histoire
9 / L’Interprétation est-elle une forme connaissance ?

IV / LEÇONS, PARTIE III : LA MORALE ET LA POLITIQUE

1 / Autrui, de l'Étranger au Prochain
2 / La violence exprime-t-elle quelque chose ?
3 / L’insociable sociabilité de l'Homme
4 / Tout peut-il être objet d’échanges ?
5 / Peut-on définir rationnellement la justice ?
6 / L’Etat démocratique ou la Raison en politique
7 / Liberté ou libération ?
Complément / Liberté de dire oui et liberté de dire non. Sartre lecteur de Descartes
8 / Devoir et Bonheur : qu’est-ce qu’être quelqu’un de bien ?

V / ŒUVRES ETUDIEES

1 / La vérité sur l'Amour (commentaire du Banquet de Platon)
2 / Descartes : Lettre-préface aux Principes de la philosophie
3 / Étude du Criton de Platon
4 / “L’esprit libre” de Nietzsche (Par-delà bien et mal, partie II)

VI / EXERCICES, I : DISSERTATIONS

1 / Peut-on vivre sans se poser de questions ?
2 / Le philosophe est-il-l ‘homme d'aujourd'hui ou l'homme de demain ?
3 / Est-il sage de chercher à se connaître ?
4 / L'exercice du doute est-il le monopole du philosophe ?
5 / Suis-je mon corps ?
7 / Peut-on avoir peur de soi-même ?
8 / La vie psychique se limite-t-elle à la conscience ?
9 / Certaines coutumes peuvent-elles être qualifiées de "barbares" ?
10 / Est-il vrai que l’homme est un loup pour l’homme ?
11 / Peut-on dire que toutes les cultures se valent ?
12 / Vouloir retourner à une vie naturelle a-t-il un sens pour l’Homme ?
13 / « L’art est ce qui rend la vie plus intéressante que l’art. » Robert Filliou
14 / Les artistes sont-ils plus utiles à la société que les prêtres ?
15 / Peut-on convaincre autrui qu'une œuvre d’art est belle ?
16 : Peut-on être artiste sans être artisan ?
17 / Est-il naturel de travailler ?
18 / Les machines peuvent-elles être un danger pour l'homme ?
19 / L’historien ne peut-il examiner le passé qu’en fonction de son présent ?
20 / Peut-on considérer la Religion comme une aliénation ?
21 / Peut-on dire en toutes circonstances : « à chacun sa vérité » ?
22 / Faut-il toujours dire la vérité, toute la vérité ?
23 / Faire des listes est-il toujours raisonnable ?
25 / Ce que la morale autorise l'État peut-il l'interdire ?
26 / La liberté d’expression peut-elle être sans limites ?
Complément / Liberté d’expression, un malaise français ?
Réflexion / L’individu libéré et la société comme simple moyen

VII / EXERCICES, II : EXPLICATIONS

1 / Hegel, à propos de Socrate
2 / Russell : la valeur de la philosophie
3 / Pascal (le "roseau pensant") : exercice de méthodologie
4 / Berkeley, La Nature des êtres sensibles
5 / Hegel, Existence et conscience de soi
6 / Leibniz, la conscience de soi et le monde
7 / Jean Hyppolite : l’objet du Désir selon Hegel
8 / Freud : les “problèmes” du moi
9 / Michel Tournier : les ravages de la solitude
11 / Émile Benveniste : le symbole et la culture
12 / Bergson, machinisme et culture
13 / Gilbert Simondon et les objets techniques
14 / Georges Bataille : une double négation
15 / Jean-Jacques Rousseau : le désir naturel de savoir
16 / Hegel : « L’œuvre d'art vient de l'esprit... »
17 / Hannah Arendt : l’Œuvre d’art et le temps
18 / Julien Benda : "La trahison des clercs"
19 / Karl Popper : la démocratie contre l’extrémisme
20 / Bergson : La démocratie comme fraternité
21 / Karl Marx : critique des Droits de l'homme et du droit à la propriété
22 / Hegel : « La source première de notre connaissance… »

VIII / EXERCICES, III : TRAVAUX DIRIGES

1 / Questions sur la philosophie
2 / Temps, corps et identité
3 / Questions sur la Conscience
4 / Le silence des agneaux. La psychopathologie au cinéma
5 / Questions sur la Technique
6 / Enjeux philosophiques du numérique
7 / Questions sur l’Art
8 / Le goût des autres (Agnès Jaoui, 2000)
9 / L’éternel féminin ?
10 / Caddie et burqa
11 / Matrix avec Platon : ce monde est-il une prison ?
12 / Questions sur le juste et l’injuste
13 / Faites de la politique
14 / Puis-je lancer un nain qui le veut bien ?
15 / Fight-Club (1999), le film de David Fincher
16 / Liberté : Vol au-dessus d’un nid de coucous
17 / Histoire : le sens des évènements
18 / Pourquoi le poulet traverse-t-il la route ?

IX / ANNEXES

1 / Proposition pédagogique : le blog de classe
2 / Les repères ou distinction conceptuelles
3 / Tableau des philosophes français
4 / Très (très) brève histoire de la philosophie
5 / Lexique d’Aristote (Métaphysique)